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數字時代,重新定義勞動教育
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數字時代,重新定義勞動教育

  • 分類:教育信息化
  • 作者:
  • 來源:
  • 發(fā)布時間:2019-11-03
  • 訪問量:0

數字時代,重新定義勞動教育

【概要描述】

  • 分類:教育信息化
  • 作者:
  • 來源:
  • 發(fā)布時間:2019-11-03
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詳情
  新時代學(xué)校勞動教育如何開(kāi)展?對(duì)于這(zhè)一問題的回答,随著(zhe)信息化、數字化對(duì)教育卷入程度的加深,開(kāi)始有了不一樣(yàng)的維度。在數字時代,勞動更多指向(xiàng)創造性内涵。這(zhè)一新趨勢亦揭示了勞動教育的新起(qǐ)點,指引學(xué)校面(miàn)向(xiàng)社會(huì)與未來,創新和豐富勞動教育形式.
  一般而言,學(xué)校勞動教育主要包括生産技術教育、社區或社會(huì)公益勞動教育、生産與生活服務勞動教育等。在新時代,除了上述勞動形式,還(hái)出現了非物質勞動形式,并日趨占據主導地位。
  非物質勞動,是指創造非物質性産品、生産商品信息和文化内容的勞動,如創造信息、知識、關系、交往以及情感反應的勞動。它主要包括智力或語言勞動與情感勞動等兩(liǎng)類,其最新形式或代表形式是數字勞動。在數字時代,每個人都(dōu)是數字勞動者,作爲數據信息的生産者、傳播者、接收者存在。面(miàn)對(duì)這(zhè)一趨勢,學(xué)校勞動教育亟須理念刷新。
  理念不斷更新——
  勞動教育高度融合多元教育
  在數字勞動時代,勞動教育的主體并不是單向(xiàng)度的學(xué)生或教師,而是人本身。學(xué)校所有人員都(dōu)可以通過(guò)數字或數據成(chéng)爲互動的、平等的、多元的主體。每個人既是勞動教育的受衆、觀衆,也作爲學(xué)習者、網絡粉絲、閱讀者、行爲藝術家等角色參與勞動教育。
  與之相應的,新時代勞動教育的課程資源也將(jiāng)主要來自數據。新時代勞動教育中的每個人通過(guò)數字勞動,既使文本增量,又把自己的獨特個性、交際能(néng)力和豐富情感融入其中。這(zhè)種(zhǒng)數字勞動教育的各個環節可以同時進(jìn)行,并且能(néng)在任何時空進(jìn)行,突破勞動教育的時空限制,打破勞動教育與德育、智育、體育和美育之間的界限。這(zhè)意味著(zhe),數字勞動形式下的勞動教育高度融入當前教育的全部内容,貫穿教育的始終和全部,因此,幾乎可以將(jiāng)一切教育形式都(dōu)稱作勞動教育。
  按照馬克思的唯物辯證法,勞動隻有表現爲自主的創造性活動時才有價值,否則就(jiù)是謀生而已。因此,勞動教育的目的是解放人,解放人性。在這(zhè)一理念下,學(xué)校應認識到,數字勞動主導下的勞動教育,其目的在于讓學(xué)生在未來社會(huì)生活中,争取到更多的自由時間或閑暇時間,獲得勞動的自由或自主權,享受網絡空間帶來的豐裕福利、無限知識、平等權利、多元文化、自由思想等,創造并共享人類一切知識,平等參與知識的創新與分配。
  與此同時,學(xué)校教育應該承擔觀念引導者的角色。可以看到,數字勞動時代的勞動,在打破傳統勞動形式之餘,也在不斷突破地球和自然承載的能(néng)力水平與極限,生态危機等問題不斷湧現。因此,學(xué)校勞動教育理念中,生态勞動教育必不可少。開(kāi)展生态勞動教育,必先明白:作爲勞動對(duì)象和場所的大自然,是“物”顯現之所。理論上,人雖然不斷通過(guò)數字勞動,加速增長(cháng)自身勞動能(néng)力,加倍擴大物品生産的範圍,獲得極大豐富的勞動産品,但是,顯現“物”自身并沒(méi)有因爲人通過(guò)數字勞動侵占地盤的擴大而有所減損,而是繼續保持自己不可完全認識和把握的特性,産生更巨大的的反抗。
  換言之,新時代勞動教育理念,其前提是敬畏和尊重自然,認識到人與自然不是主體與客體的對(duì)立關系,而是互爲主體的平等關系,進(jìn)而調整和改造人類社會(huì)的勞動生産方式與生活方式,實現人與自然和諧、美好(hǎo)相處。
  實踐立足當下——
  勞動教育指向(xiàng)培養綜合素質
  今天的勞動教育在實踐中仍具有很大的複雜性。正如聯合國(guó)教育、科學(xué)及文化組織2015年發(fā)布的研究報告《反思教育:向(xiàng)“全球共同利益”的理念轉變?》所言,數字勞動技術正在改變人類的活動,從日常生活到國(guó)際關系,從工作到休閑,并且正在重新定義私人生活和公共生活的多個方面(miàn)。因此,學(xué)校在數字勞動背景下的勞動教育,需要引導學(xué)生積極面(miàn)對(duì)物質勞動、非物質勞動帶來的勞動技術需求,加速提升學(xué)生的綜合勞動素質,培養學(xué)生正确的、積極的勞動态度、勞動觀念,提高學(xué)生适應和發(fā)展非物質勞動、數字勞動的能(néng)力,養成(chéng)健康良好(hǎo)的勞動習慣等。
  樹立正确的勞動價值觀。新時代的勞動教育一方面(miàn)仍然重視物質勞動教育的價值,發(fā)揮物質勞動在創造價值、磨煉意志、提升自我上的重要意義,并培養和建構學(xué)生的生态理性或生态價值觀;另一方面(miàn),重視數字勞動的創造價值,也就(jiù)是說,新時代的勞動教育跨越各種(zhǒng)教育形态的界限,服務于全社會(huì),創造共同的教育價值,獲得人們對(duì)勞動的尊重,從而“營造勞動光榮的社會(huì)風尚”“弘揚勞模精神和工匠精神”等。
  秉持積極的勞動教育态度。新時代的勞動教育态度,是指教育學(xué)生在數字勞動時代正确勞動、願意勞動、樂于勞動、尊重勞動和熱愛勞動。學(xué)校應引導學(xué)生從唯物辯證法的角度,全面(miàn)、客觀、科學(xué)地看待和處理數字勞動教育的方方面(miàn)面(miàn),遵守數字勞動的法律規範,杜絕數字勞動中的網絡欺淩和犯罪活動等。同時,學(xué)校以學(xué)生熟悉的數字勞動生活爲藍本整合課程資源,組織教育教學(xué),向(xiàng)受教育者宣揚新時代勞動及其教育的重要意義,向(xiàng)學(xué)生展示和闡明數字世界的一切美好(hǎo)事(shì)物,積極引導學(xué)生領略數字勞動世界的神奇,引發(fā)學(xué)生參與數字勞動的興趣,創造數字勞動時代的新文明。此外,學(xué)校應鼓勵學(xué)生積極參與各種(zhǒng)數字勞動,鼓勵學(xué)生在其中自我創造和服務,潛移默化,學(xué)習和領會(huì)正确的勞動态度。
  培養健康良好(hǎo)的勞動習慣。可以說,當前學(xué)校教育面(miàn)對(duì)的學(xué)生,是一批“網絡原住民”,或可稱爲“數字國(guó)民”。因此,在信息爆炸式湧現、内容良莠不齊的數字時代,學(xué)校勞動教育需要培養學(xué)生穩定的、自發(fā)的、健康的、良好(hǎo)的勞動行爲;同時,在知、情、意、行等方面(miàn)協調和配合,使學(xué)生對(duì)數字勞動形成(chéng)正确的勞動認知,在積極的勞動态度和情感推動下,錘煉勞動意志,開(kāi)展勞動實踐。
  新時代勞動習慣的培養,不僅是要依靠有意識的學(xué)校教育,更依賴無意識的家庭教育和社會(huì)教育。學(xué)校要通過(guò)整合數字課程資源,對(duì)學(xué)生進(jìn)行數字勞動知識和勞動技能(néng)的系統教授;家長(cháng)要身體力行,成(chéng)爲科學(xué)、自制地進(jìn)行數字勞動教育的模範,并讓學(xué)生在數字勞動生活中自己管理好(hǎo)自己,做好(hǎo)細節和小事(shì);社會(huì)要營造良好(hǎo)的數字勞動環境,全民做數字勞動價值規範的踐行者和維護者,珍惜數字勞動成(chéng)果的良好(hǎo)氛圍。
  更新和發(fā)展勞動技能(néng)。數字勞動推動了腦力勞動整合與體力勞動提升,并賦予勞動者獨立發(fā)展自身能(néng)力的自由;推動勞動分工的複雜化與合作的豐富多樣(yàng)性,對(duì)勞動者的知識、技能(néng)的掌握程度和智力發(fā)展程度提出更高的要求,因而,勞動教育要以努力實現新時代學(xué)生全面(miàn)而有個性發(fā)展爲目的。當然,對(duì)于學(xué)生勞動技能(néng)的培養,學(xué)校首先要提升學(xué)生的身體素質,增強學(xué)生的體力技能(néng),爲新形式的勞動教育提供基礎。其次,學(xué)校可以豐富勞動教育實踐形式,提升勞動教育與體育相結合的水平,在更高程度上促進(jìn)學(xué)生身體發(fā)育和機能(néng)健康發(fā)展,促進(jìn)學(xué)生運動習慣的養成(chéng)。
  數字勞動需要學(xué)生智力機能(néng)、審美能(néng)力、道(dào)德水平的提高,把勞動教育同教學(xué),特别是信息化、數字化教學(xué)相結合,使學(xué)生掌握與新時代生産勞動有關的基本原理,學(xué)會(huì)使用基本的數字勞動生産工具的技能(néng),最大程度地增強學(xué)生的創造性實踐能(néng)力。
  新時代真正弘揚勞動精神,學(xué)校教育亟須在理念與實踐層面(miàn)予以創新,邁入一個新的時代。

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